Địu là tấm vải có dây dùng cõng trẻ nhỏ sau lưng ở nhiều dân tộc miền núi. Với người Tày, Mông, Ê Đê, địu còn là quà của bà ngoại, của hồi môn, nơi gửi gắm mong ước cho đứa trẻ. Bài dựa trên báo chí địa phương, chưa có nghiên cứu dân tộc học chuyên sâu.
Bài nêu quan niệm về hồn (khuần) và ba bài mo trong lễ tang người Thái ở Sơn La, nhất là lời rải hồn do rể cả đọc, cùng tục hỏa táng của người Thái Đen ở Mường Lò (Lào Cai) và ý kiến về việc điều chỉnh tục này.
Phương ngữ Nghệ Tĩnh (tiếng Nghệ) thuộc vùng phương ngữ Trung của tiếng Việt. Bài nêu vị trí trong ba vùng phương ngữ, đặc điểm thanh điệu, ngữ âm (vần anh/ach, nguyên âm o/ô), vốn từ riêng như đại từ và từ ngữ nghề nông, cùng các bộ từ điển và công trình nghiên cứu về tiếng địa phương này.
Vè là thể loại tự sự dân gian bằng văn vần; ở Nam Bộ có nhiều bài vè kể vật về cá, chim, hoa, trái, bánh, rau. Bài nêu cách phân loại trong bộ Vè Nam Bộ, bố cục và thể thơ bốn chữ của vè kể vật, các thủ pháp đồng nghĩa, đồng âm, miêu tả, và mối liên hệ với đồng dao.
Truyện Trạng Quỳnh là chuỗi giai thoại trào phúng về một nhân vật mưu trí đối đầu vua chúa, quan lại và sứ thần. Bài nêu tiểu sử Nguyễn Quỳnh ở Hoằng Hóa (Thanh Hóa), đặc trưng thể loại giai thoại, các tích truyện tiêu biểu và những cách hiểu khác nhau về mối liên hệ với người thật.
Truyền thuyết hoàng tử Lang Liêu làm bánh chưng, bánh giầy dâng vua Hùng, được ghi trong Lĩnh Nam chích quái. Bài kể lại cốt truyện, nêu niên đại văn bản, ý nghĩa, tranh luận về ý niệm trời tròn đất vuông và nơi thờ Lang Liêu ở Dữu Lâu (Phú Thọ).
Khu dự trữ sinh quyển thế giới Cao nguyên Kon Hà Nừng (Gia Lai), được UNESCO công nhận năm 2021, gồm vùng lõi Vườn quốc gia Kon Ka Kinh và Khu bảo tồn Kon Chư Răng. Bài nêu quy mô, hệ sinh thái, sinh kế cộng đồng, quản lý và các số liệu diện tích lệch giữa nguồn.
Nhà rường là kiểu nhà gỗ khung cột kèo liên kết bằng mộng, chạm trổ công phu ở đầu kèo, thường là công trình chính trong nhà vườn Huế; phát triển mạnh từ thế kỷ XVII–XIX và nay đối mặt với đô thị hóa, thiếu thợ lành nghề.
Nghề cói ở Kim Sơn (Ninh Bình) gắn với cuộc khai hoang lấn biển năm 1829: từ chiếu cói thô sơ đến hàng trăm sản phẩm thủ công mỹ nghệ xuất khẩu; nghề được đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia theo Quyết định 1150/QĐ-BVHTTDL.
Mỹ Nghiệp (Ca Klaing) là làng dệt thổ cẩm của người Chăm ở Ninh Phước (Ninh Thuận cũ, nay thuộc Khánh Hòa): dệt tay trên khung dài và khung ngắn, nền đen đỏ, hoa văn quả trám, sóng nước, tháp Chăm; nghề truyền từ mẹ sang con gái.
Làng Chuông bên sông Đáy (Thanh Oai, Hà Nội) làm nón lá từ nhiều trăm năm nay, nổi tiếng với chợ nón họp ở sân đình, nón cổ quai thao và nón lụa cách tân; số hộ theo nghề giảm dần, nay làng kết hợp xuất khẩu và du lịch trải nghiệm.
Hát trống quân là lối hát đối đáp giao duyên nam nữ của người Việt ở Bắc Bộ, đệm bằng "trống đất" hoặc trống thùng; Bùi Xá, Dạ Trạch và Đức Bác đã được công nhận di sản quốc gia. Mỗi nơi có cách hát và chuyện nguồn gốc riêng, chưa nguồn nào xác lập niên đại.