Giỗ Tổ Hùng Vương diễn ra ngày 10 tháng 3 âm lịch tại Khu di tích Đền Hùng, tỉnh Phú Thọ, để tưởng nhớ các vua Hùng; tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Hội Gióng tưởng nhớ Thánh Gióng, diễn ra ở đền Phù Đổng (mùng 7–9 tháng Tư âm lịch) và đền Sóc (mùng 6–8 tháng Giêng), Hà Nội; được UNESCO ghi danh năm 2010.
Lễ hội tín ngưỡng thờ Bà Chúa Xứ ở núi Sam (Châu Đốc, An Giang), diễn ra 22–27/4 âm lịch với lễ rước tượng, lễ tắm Bà, Túc yết, Chánh tế; được UNESCO ghi danh năm 2024.
Tết Đoan ngọ mùng 5 tháng 5 âm lịch (Tết giết sâu bọ) gắn với tục ăn cơm rượu nếp, hoa quả chua chát, bánh tro sáng sớm, hái lá thuốc và cúng gia tiên vào giờ Ngọ.
Tết năm mới của người Khmer Nam Bộ vào khoảng giữa tháng 4 dương lịch, kéo dài ba ngày, với lễ rước đại lịch Maha Sangkran, đắp núi cát và tắm tượng Phật.
Lễ hội lớn nhất trong năm của người Chăm Bàlamôn, tổ chức vào tháng 7 lịch Chăm để tưởng nhớ thần linh, tổ tiên, với lễ rước y trang lên tháp Pô Klong Garai.
Tết Trung thu (Rằm tháng Tám âm lịch) gắn với văn minh lúa nước, là dịp cúng gia tiên, trông trăng, rước đèn, phá cỗ và là Tết Thiếu nhi của người Việt.
Lễ hội của ngư dân Cần Giờ (TP. Hồ Chí Minh) gắn với tục thờ cá Ông (cá voi), diễn ra quanh rằm tháng 8 âm lịch tại Lăng Ông Thủy Tướng, có lễ Nghinh Ông trên biển; di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Lễ cúng trăng của người Khmer Nam Bộ vào rằm tháng 10 âm lịch, với nghi thức đút cốm dẹp, đua ghe ngo và thả đèn nước, nổi tiếng ở Sóc Trăng nay thuộc Cần Thơ.
Lễ hội ở khu di tích Côn Sơn – Kiếp Bạc (Chí Linh, Hải Phòng): hội mùa xuân tưởng niệm Huyền Quang và hội mùa thu, cao điểm 16–20/8 âm lịch, tưởng nhớ Hưng Đạo Đại vương Trần Quốc Tuấn.
Thờ cúng tổ tiên là nếp tín ngưỡng ở gia đình, dòng họ, làng xã của người Việt: lập bàn thờ gia tiên, cúng giỗ, Tết, dựa trên quan niệm linh hồn người mất vẫn che chở con cháu. Bài nêu bàn thờ, nghi lễ, ảnh hưởng Nho – Phật – Đạo và các quan điểm về cách gọi.
Hôn lễ truyền thống của người Việt xưa gồm sáu lễ (lục lễ) kéo dài nhiều tháng, về sau thường rút gọn thành dạm ngõ, ăn hỏi và rước dâu, kèm lễ lại mặt; tên lễ, số lễ vật và nghi thức khác nhau giữa các vùng.