28 articles
Category: Phong tục vòng đời
Cúng việc lề là lễ giỗ chung theo tục lệ riêng của nhiều dòng họ người Việt ở Nam Bộ, nhất là Long An, tưởng nhớ tổ tiên đi khẩn hoang: cúng ngoài trời, cháo ám, cá lóc nướng trui, mỗi họ một lễ vật làm dấu. Phạm vi (cả Lý Sơn) và bản chất của tục còn tranh luận.
Category: Phong tục vòng đời
Bài mô tả hôn nhân truyền thống của nhóm Rơ Ngao (người Ba Na) ở Kon Tum theo một nghiên cứu năm 2006: nguyên tắc ngoại hôn, cư trú luân phiên, lễ hỏi, lễ cưới ở nhà rông với nắm cơm và dây hạt cườm, và những biến đổi do Công giáo và giao lưu với người Kinh.
Category: Phong tục vòng đời
Tang ma của người Mông ở miền núi Thanh Hóa gồm báo tang, cúng chỉ đường cho linh hồn, phúng viếng, chôn cất và lễ ma khô, với tiếng khèn và trống tang. Bài nêu thay đổi gần đây và việc chính quyền vận động bỏ một số tập tục, dựa trên một nghiên cứu năm 2025 và báo chí.
Category: Phong tục vòng đời
Địu là tấm vải có dây dùng cõng trẻ nhỏ sau lưng ở nhiều dân tộc miền núi. Với người Tày, Mông, Ê Đê, địu còn là quà của bà ngoại, của hồi môn, nơi gửi gắm mong ước cho đứa trẻ. Bài dựa trên báo chí địa phương, chưa có nghiên cứu dân tộc học chuyên sâu.
Category: Phong tục vòng đời
Bài nêu quan niệm về hồn (khuần) và ba bài mo trong lễ tang người Thái ở Sơn La, nhất là lời rải hồn do rể cả đọc, cùng tục hỏa táng của người Thái Đen ở Mường Lò (Lào Cai) và ý kiến về việc điều chỉnh tục này.
Category: Phong tục vòng đời
Người Nùng Phàn Slình ở Cao Lộc, Lạng Sơn dựa vào dòng họ và thôn bản để lo cưới xin, tang ma: góp lợn, rượu, gạo, tiền, công sức và hẹn ngày trả. Bài mô tả sổ ghi chép hai đám cưới, hội hàng phường trong tang ma và những thay đổi gần đây.
Category: Phong tục vòng đời
Lệ nộp cheo của làng xã người Việt: khoản tiền hoặc đồ vật nhà trai nộp cho làng cô dâu, nguồn gốc từ tục chăng dây (lan nhai), quy định thời Lê - Nguyễn, ý nghĩa như hôn thú của làng, hình ảnh trong ca dao và việc tục lệ mai một.
Category: Phong tục vòng đời
Tục nhuộm răng đen, từng phổ biến ở người Việt và nhiều dân tộc: quan niệm về cái đẹp, nhuộm vào tuổi trưởng thành, cách làm và kiêng khem, bằng chứng khảo cổ ở di chỉ Dong Xa, các quan điểm về nguồn gốc và sự suy giảm từ đầu thế kỷ XX.
Category: Phong tục vòng đời
Nam thiếu niên Khmer thường vào chùa tu một thời gian để báo hiếu cha mẹ, học đạo lý và chữ nghĩa, và được xem là mốc trưởng thành. Bài nêu nguồn gốc truyện cổ, nội dung tu học, giới luật, thời gian tu và những thay đổi hiện nay theo các nghiên cứu ở Sóc Trăng, Trà Vinh.
Category: Phong tục vòng đời
Người M'nông có hệ thống nghi lễ vòng đời từ khi mang thai đến tang ma. Bài nêu các lễ thơ ấu và trưởng thành, ba bước lễ cưới, lễ mừng thọ (di sản quốc gia 2022 ở huyện Lắk), lễ vĩnh biệt linh hồn và những thay đổi hiện nay theo nghiên cứu và báo chí.
Category: Phong tục vòng đời
Lễ tang của người Mường trong đó thầy mo hát mo dẫn hồn người chết về Mường Chạ Đống: quan niệm về cái chết, các bài mo và chặng của tang lễ ở Nho Quan, cờ nai cờ cá ở Thanh Hóa, quy mô 12 ngày đêm xưa và việc rút gọn, bảo tồn Mo Mường.
Category: Phong tục vòng đời
Tang lễ của người Khmer Nam Bộ do nhà chùa và Achar chủ trì, gắn với Phật giáo Nam tông. Bài nêu các nghi thức từ khâm liệm, di quan, hỏa táng, nghi thức tu trước lửa đến lễ giã cốt, các lễ cầu phước sau tang và những thay đổi hiện nay ở An Giang.
