Hội xuân chùa Bái Đính (Ninh Bình) khai hội mùng 6 tháng Giêng và kéo dài đến hết tháng Ba âm lịch, với dâng hương, tưởng nhớ Quốc sư Nguyễn Minh Không, tế thần Cao Sơn, chầu Thánh Mẫu Thượng Ngàn và rước kiệu lên chùa cổ.
Lễ hội mùa xuân tại Cố đô Hoa Lư (Ninh Bình), tưởng nhớ vua Đinh Tiên Hoàng; diễn ra vào tháng Ba âm lịch với lễ mở cửa đền, rước nước, mộc dục và tế cửu khúc.
Lễ hội “Tháng Ba giỗ Mẹ” tại quần thể Phủ Dầy (Vụ Bản, Ninh Bình), từ đầu tháng Ba âm lịch, chính hội mùng 3, với rước nước, rước đuốc, rước Mẫu thỉnh kinh và hoa trượng hội.
Lễ hội Tịch điền Đọi Sơn ở Duy Tiên (Hà Nam cũ, nay thuộc Ninh Bình) diễn ra mùng 7 tháng Giêng để tái hiện lễ cày ruộng đầu năm của vua Lê Đại Hành năm 987, với nghi thức cày ruộng, gieo hạt và hội thi vẽ, trang trí trâu.
Lễ khai ấn đầu xuân tại đền Trần, Nam Định cũ (nay thuộc Ninh Bình), vào đêm 14 rạng sáng 15 tháng Giêng; gắn với thờ các vua Trần và việc phát ấn lộc.
Lễ hội Tịch điền Đọi Sơn ở xã Tiên Sơn, Duy Tiên (Hà Nam cũ, nay thuộc Ninh Bình), diễn ra mùng 7 tháng Giêng để tái hiện lễ cày ruộng đầu năm của vua Lê Đại Hành (987) với nghi thức cày ruộng, gieo hạt và hội thi vẽ, trang trí trâu.
Lễ hội “Tháng Ba giỗ Mẹ” tại quần thể Phủ Dầy (Vụ Bản, Ninh Bình), từ đầu tháng Ba âm lịch, chính hội mùng 3, với rước nước, rước đuốc, rước Mẫu thỉnh kinh và hoa trượng hội.
Lễ hội mùa xuân tại Cố đô Hoa Lư (Ninh Bình), tưởng nhớ vua Đinh Tiên Hoàng; diễn ra vào tháng Ba âm lịch với lễ mở cửa đền, rước nước, mộc dục và tế cửu khúc.
Hội xuân chùa Bái Đính ở Ninh Bình khai hội mùng 6 tháng Giêng và kéo dài đến hết tháng Ba âm lịch; phần lễ có dâng hương, tưởng nhớ Quốc sư Nguyễn Minh Không, tế thần Cao Sơn và chầu Thánh Mẫu Thượng Ngàn, phần hội có rước kiệu lên chùa cổ.
Khu dự trữ sinh quyển đất ngập nước ven biển châu thổ sông Hồng (hơn 105.000 ha, vùng lõi Vườn quốc gia Xuân Thủy và khu bảo tồn Tiền Hải) được UNESCO công nhận năm 2004, trao bằng 2008. Bài nêu hệ sinh thái, chim di cư và các số liệu khác nhau về diện tích, số loài.
Hát xẩm là lối hát rong của người Việt, từ khi ra đời là nghề mưu sinh của người khiếm thị. Mốc thế kỷ XIII chưa có nguồn kiểm chứng; nghệ nhân Hà Thị Cầu mất năm 2013, Ninh Bình đang bảo tồn và làm hồ sơ di sản.
Gạch in chữ "Đại Việt quốc quân thành chuyên" tìm thấy ở thành Hoa Lư và Thăng Long, cùng gạch "Giang Tây quân". Vì chữ "Đại Việt" có trước năm 1054, một số nhà nghiên cứu cho quốc hiệu thời Đinh – Lê là Đại Việt chứ không phải Đại Cồ Việt. Bài nêu các cách đọc.
Đinh Toàn lên ngôi năm 979 khi sáu tuổi sau cái chết của Đinh Tiên Hoàng, làm vua chưa đầy một năm, rồi giữ tước Vệ vương dưới triều Tiền Lê và mất khi đi dẹp loạn Cử Long. Bài nêu các niên đại lệch (1001 hay 991) và các cách nhìn về việc nhường ngôi.
Đinh Liễn là con trai cả của Đinh Bộ Lĩnh, từng làm con tin ở Cổ Loa, đi sứ nhà Tống, dựng cột kinh sau cái chết của em và bị hại cùng cha năm 979; sử liệu khác nhau về chuyến đi sứ, việc phế thái tử và nguyên nhân cái chết.
Cột kinh đá cao 4,16 m ở sân chùa Nhất Trụ, do Lê Đại Hành dựng năm 995 theo lạc khoản, được công nhận bảo vật quốc gia năm 2015; các nguồn khác nhau về số chữ còn đọc được và hình dạng chóp cột.
Công chúa Lê Thị Phất Ngân, theo thần tích là con gái Lê Đại Hành, được gả cho Lý Công Uẩn, là mẹ vua Lý Thái Tông; chính sử chỉ nhắc bà gián tiếp. Bài phân biệt phần chính sử, phần thần tích và nơi thờ phụng ở Hoa Lư, Nghệ An, Bắc Ninh.
Chùa Phổ Minh (chùa Tháp) ở Tức Mặc, Nam Định cũ, được nhà Trần mở rộng năm 1262; tháp Phổ Minh 14 tầng dựng năm 1305. Bài nêu số liệu kết cấu lệch giữa các nguồn, chỗ chưa khớp về xá lợi, vạc Phổ Minh thuộc An Nam tứ đại khí và bộ tượng Trúc Lâm Tam Tổ.