Người Chơ Ro sống tập trung ở vùng núi thấp thuộc Đồng Nai, tiếng nói thuộc nhóm Môn - Khơ Me. Họ vốn làm rẫy, trước ở nhà sàn nay phổ biến nhà đất; lễ cúng thần lúa là lễ trọng hằng năm và lễ hội Sayangva đã được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Người Mạ sống ở các cao nguyên nam Tây Nguyên, chủ yếu ở Lâm Đồng, thành từng làng (bon) có chủ làng đứng đầu, nói tiếng thuộc nhóm Môn - Khơ Me. Họ làm nương rẫy, nổi tiếng với nghề dệt vải; lễ mừng lúa mới và cồng chiêng giữ vai trò quan trọng trong đời sống văn hóa.
Người Xtiêng sống tập trung ở miền đông Nam Bộ, tiếng nói thuộc nhóm Môn - Khơ Me, gồm hai nhóm chính Bù Lơ (vùng cao) và Bù Đek (vùng thấp). Họ làm rẫy là chính, tin thần lúa; lễ hội đâm trâu là lễ lớn nhất, cồng chiêng và kèn sừng trâu là nhạc cụ tiêu biểu.
Người Mnông là cư dân sinh tụ lâu đời ở miền Trung Tây Nguyên, nói tiếng thuộc nhóm Môn - Khơ Me, gồm nhiều nhóm địa phương. Họ làm rẫy, từng nổi tiếng với nghề thuần dưỡng voi, tính huyết thống theo dòng họ mẹ; sử thi và cồng chiêng là di sản tiêu biểu.
Người Chăm sinh tụ lâu đời ở duyên hải miền Trung, nay còn có bộ phận ở Nam Bộ; tiếng nói thuộc ngữ hệ Nam Đảo, theo Bà La Môn giáo, Hồi giáo truyền thống hoặc Hồi giáo mới. Họ có truyền thống ruộng nước, mẫu hệ, nghề gốm được UNESCO ghi danh năm 2022 và lễ hội Katê tại đền tháp.
Người Hoa sống thành thôn xóm ở nông thôn và tập trung trong các khu phố riêng ở đô thị, đông nhất ở Thành phố Hồ Chí Minh; tiếng nói thuộc nhóm ngôn ngữ Hán. Họ thờ cúng tổ tiên, gắn bó với hội quán, chùa miếu; Tết Nguyên tiêu là lễ tết đặc trưng, được công nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Người Kinh (Việt) là dân tộc đa số của Việt Nam, tổ tiên định cư lâu đời ở Bắc Bộ và bắc Trung Bộ, nói tiếng Việt thuộc nhóm Việt - Mường. Họ trồng lúa nước từ rất sớm, sống theo làng xã, thờ cúng tổ tiên; Tết Nguyên đán là lễ tết lớn nhất, quan họ là loại hình dân ca tiêu biểu.